- 時間：2012.5.2
- 地點：SS201
- 類別： 通識核心課程
- 主辦者：公民素養陶塑計畫
- 影音資料：媒體識讀—公民的防身術
◎講者:世新大學廣電系黃聿清兼任助理教授、媒體識讀研究中心研究員
◎演講內容概述：
東海大學公民素養陶塑計畫於101年4月11日舉辦「通識課程學術講座：媒體素養與公民意識」專題演講，邀請世新大學新聞系兼任助理教授、媒體識讀研究中心研究員黃聿清講授「媒體識讀－公民的防身術」。
媒體識讀的意思是媒體素養，是觀眾培養判斷媒體訊息的能力，為什麼媒體識讀如此重要？現代社會裡的媒體蓬勃發達，生活中充斥著大量訊息，甚至不閱讀報章雜誌、觀看電視新聞，媒體也可能影響到我們。傳統五大傳媒分別為電視、廣播、報紙、雜誌、網路，不僅如此，廣告、招牌可視為戶外招牌－－OOH（Outside of Home），一種新興媒體、戶外媒體。我們幾乎被包圍在五光十色、難以區辨的訊息內，是故，成為健康的閱聽人，學習正確解讀訊息，是為社會教育的重要任務，更必須成為全民運動。
為求明辨訊息隱藏的是是非非，講者黃聿清老師提供媒體識讀八字真言：分辨、選擇、評估、近用。我國媒體識讀能力普遍不足，甚至晚近幾年才在中小學提倡媒體識讀運動。事實上，1982年聯合國教科文教組織早已提出，應將提升學生解讀媒體的能力視為全民教育目標，台灣則在2002年公布媒體素養教育政策白皮書。然而低齡學童曝露在充滿暗示、危險的資訊環境，家長又該如何應對？首先，必須教導他們分辨媒體和真實之間的差距，再了解媒體背後的權力、商業和價值介入，以及不同媒介之間的不同特性和運作常規。現實中幾乎沒有任何人以為媒體上的訊息與真實認知是完全一樣的，但這點卻鮮少有人質疑。
閱聽人又該怎麼看待媒體？部分媒體喜歡播放娛樂性質高的節目，那麼我們就不應將娛樂當真，思考這也許只屬於知識經濟的一環，是能夠帶領我們認知世界的一扇窗口，而非全部。另外，適切地當個懷疑論者和理想主義者，以追求更好的媒體和媒體環境。即使許多節目按照商業邏輯運作，十分討人喜歡，令人欲罷不能，但在這表面現象底下，訊息成為了一種服務閱聽大眾的馬殺雞文化（Massage is Massage），觀眾對此該有所警惕，更不能讓假的變成真的，追求不存在的幻像，分不清虛幻和現實的差別。
如果想要進一步批評、反思台灣新聞與節目製作的問題，得經過再透視的檢閱。電視台要求新聞和節目必須要產生內容，因此現金媒體發生質變，是電視台為了營利而追求話題性的後果。新聞報導方式發展出現場連線，事件還未有進展，便提供猜想，預先設定劇情發展。內容求快，理所當然地缺乏查證、昧於事實，大麥克新聞、速食新聞（McNews）便因是而來，指的是新聞報導夾敘夾議，又偏愛空談的現象。那麼，平面媒體，例如電子報，會比較有品質嗎？非也。由於現今科技進步、競爭激烈，許多平面媒體處在惡性競爭之下，也已難以確保內容品質。
台灣之所以非常缺乏媒體素養的訓練，其中一個原因在於傳統教育的脈絡下，與媒體素養相關的科目是以前所沒有的，老師也缺乏相關智識，遇上這項課程，還採用傳統的舊方法教授學問，無法配合新興的趨勢，造成了老師、長輩幾乎無法和學生們正確互動的狀況。該怎麼解決這道困境？民眾應共同關心媒體問題，發揮監督、檢舉、抵制的實際作為，主動蒐集各方面的訊息，建立自己理解事實的方法，成為主動的閱聽人。
耳聰目明，是培養解讀媒體能力的重要步驟，主講人黃聿清老師希望能推廣老師、家長、學童來響應這樣的運動，令媒體識讀成為公民教育的一環，成功發動媒體改革。媒體雖滿載負面性質，孩子會模仿媒體出現過的用詞、胡亂使用科技產品，或者電視報紙內容腥羶色的爭議問題，但媒體層面很多，媒體不僅應善用媒體影響力的能量，大眾更該學著正確使用媒體，而不是被動地讓媒體給操作。
演講後問答：
Q1：請問「近用」是什麼意思？以及，「近用」該怎麼運用在實踐層面上頭？
講者答覆：的確，這是最難操作的概念，大家能理解為「接近使用」之意。在此我想推薦一個新聞平台，公視的公民新聞台，這個新聞台鼓勵全民成為公民記者，我也鼓勵各位去申請Peopo的帳號。我們從訊息認知到的不見得是真實的。像原住民，這些族群通常沒有發聲的機會，所以他們自己篩選、自己發表、自己做新聞，而且自己發新聞是個很好的培養媒體素質的機會，因為自己有了實際接近媒體使用的權利，以及媒體投書之演練。我個人則覺得可以在臉書或無名部落格學著表達自己的意見，或參加連屬，一支筆一張紙就是媒體記者的出發點。
Q2：大陸的偶像劇也會刪節過後才播出，那負面訊息蓋掉有沒有必要呢？想聽聽老師的意見。
講者答覆：台灣也有新聞局審核，以及媒體自律，也就是媒體必須做到自我解讀的工作。比如剛剛提的部份令人擔心的電影片段，問題就在於影片在主角做出不恰當行為時是沒有做任何註記的，我個人認同應該要去做註記。可是電影是藝術，需不需要去考慮藝術？但既然電影是在電視上播放、是公開的，就必須去在意這個隱藏性風險的內容。我們最近也想將相關的計畫推廣到社區內，因為很多家長也不知道該怎麼去做這些事。
Q3：如果輕鬆看電視可以忽略這些問題嗎？另外，怎麼培養當下做出反應的能力，還是說其實也可以很輕鬆的看這些節目？
講者答覆：如果看電視不是一種享受，就只是娛樂；但通常上完課或演講完很多人開始覺得電視很可怕，好像四周都有很多奇怪的訊息，然而這種認知的斷層是一個階段。媒體本身沒錯，是訊息內容的問題，裡面有許多價值判斷的疑問，培養媒體識讀能力便是提供一道解決的方向。
Q4：「懷疑主義者」這個名詞可理解，但「理想主義者」該怎麼去理解？
講者答覆：懷疑主義就是抱持批判的觀點，理想主義就是嘗試著去改變台灣媒體，思考該怎麼作才能讓台灣媒體變得更好。我認為台灣媒體亂象實在太糟糕了，像是國恥。
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