- 時間：2013.3.7
- 地點：H104
- 類別： 通識核心課程
- 主辦者：公民素養陶塑計畫
- 影音資料：「與大學生談自然素養」錄影檔
◎講者：東海大學湯銘哲校長
◎演講概述:
東海大學公民素養陶塑計畫於102年3月7日舉辦「科學素養與永續思維」專題演講，邀清東海大學湯銘哲校長，主講「博雅大學生的自然科學素養」。
湯校長在演講的開始便首先提到了東海大學的校訓：「求真、篤信、力行」。並認為台灣的學生，在高中以前不太有實踐自我的機會，大學是最好的一段時光，因此鼓勵同學應該好好享受大學這段探索的過程。特別是校長的教育理念便認為教育的目的就是為了塑造一個完整的「人」，尤其是通識教育，培育專家是其次，人格養成才是教育的根本重點。
因此，在談論這次演講的主題「博雅大學生的自然科學素養」時，首先就必須了解到什麼是「博雅」的精神？以及是什麼樣的背景，使得「博雅教育」成為湯校長的教育理念？首先湯校長便從大學時代的醫學教育開始說起，並分享成為住院醫師後的經驗，與出國攻讀研究所後所受到的影響。湯校長表示，這些經歷都深深影響了他對大學生的博雅教育的認知與重視。。
此外湯校長更指出台灣大學教育的普遍問題，能夠分別從兩個方面去討論。首先，就是學校方面的問題：專業學分太重、缺乏博雅教育；學生的問題則是：害怕失敗、不問問題、不敢做真正的自己。然而，生命的本質本該是自我探索的旅程，應該成為終身的學習者，對任何事都該抱持著勇於嘗試、實踐，憑著不怕失敗的精神去經歷。
而東海大學在創校之初，芳衛廉博士（Dr. William P. Fenn）向聯合董事會提出＜我所欲見設於臺灣之基督教大學的形態備忘錄＞(1952)便說明：「期望提昇東海大學成為一所獨特的卓越大學，培育人才並造福社會。」因此，Dr. Fenn主張，該大學不應是大陸任何一所教會大學之翻版。他說：「這是一個開始，我們有機會去創立一個不同型態的大學。」而所謂不同的形態，包括：這所大學應造就具有獨特眼光並能投入生活的人。他不是製造白領階級的大學；學生對其生活環境應有不斷的自覺，以避免陷入象牙塔，流為士大夫；該大學應落實民主觀念，學生需具備生活思想；課程不須以技術性導向，而應著眼於寬闊格局；避免嚴格的分科，搭配純樸而不矯飾的校舍；以小規模大學型態，學生人數不約五百至六百人。師生全體住校，教職員必須全職，並提供最佳生活條件，且應為基督徒。」
所謂的自然科學素養，就是對自然科學的知識加以實踐。因此，二十一世紀的人才培育應具備什麼內涵？專業與人文素養並重，要有創意、國際觀，能做跨領域的學習，並且樂於服務社會。而東海大學有足夠的條件達成目標，但必須提供更豐富的教育內容。因此博雅學習的推動便在當中扮演相當關鍵的角色。
◎ 活動照片:
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| 潘兆民老師開場 | 湯銘哲校長演講 |
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| 演講情形 | 學生提問 |
